Sevilla, 20/24 Noviembre: DE LO SAGRADO Y DE LO PROFANO: MUJERES TRAS/ENTRE/SIN FRONTERAS

DE LO SAGRADO Y DE LO PROFANO: MUJE­RES TRAS/ENTRE/SIN FRON­TE­RAS IV Semi­na­rio Inter­na­cio­nal del grupo de Inves­ti­ga­ción Escri­to­ras y Escri­tu­ras 20 al 24 de noviem­bre de 2007

Reco­no­cido con 4 crédi­tos de libre confi­gu­ra­ción. Acti­vi­dad incluida en el Año de la cien­cia 2007 La exclu­sión de las muje­res de la cultura se ha reali­zado a través de inter­pre­ta­cio­nes de textos sagra­das y profa­nos prota­go­ni­za­das por hombres que, muchas veces desde plan­tea­miento misó­gi­nos, rele­ga­ron y rele­gan lo femen­ino a los márge­nes de la insig­ni­fi­can­cia y lo incom­pren­si­ble y que contra tales inter­pre­ta­cio­nes los estu­dios de género y femi­nis­tas deben apor­tar su visión para propi­ciar la justi­cia social y la igual­dad cultu­ral. La violen­cia simbó­lica contra las muje­res sólo puede paliarse a través de nuevas inter­pre­ta­cio­nes de los textos ya escri­tos y a través de la incor­po­ra­ción de textos y voces de muje­res olvi­da­das, de muje­res no escu­cha­das. Su incor­po­ra­ción en el imagi­na­rio social y colec­tivo es nece­sa­ria para refor­zar la iden­ti­dad histó­rica y perso­nal de las muje­res.

Las inves­ti­ga­do­ras en temas femi­nis­tas y de género de dife­ren­tes disci­pli­nas deben cola­bo­rar juntas para poner de mani­fiesto que las apor­ta­cio­nes de las muje­res a la cultura son impor­tan­tes y signi­fi­ca­ti­vas y que cons­ti­tu­yen un patri­mo­nio que nos ha sido sustraído y que hay que rein­te­grar a la socie­dad lo antes posi­ble. Con estas premi­sas nues­tro semi­na­rio, con visión inter­cul­tu­ral e inter­dis­ci­pli­nar, pretende reunir a inves­ti­ga­do­r@s en torno a la cues­tión de la des/colo­ca­ción de las muje­res en todos los países y cultu­ras con respecto a los pode­res y a los sabe­res de dichas cultu­ras. Las muje­res que escri­ben han sido consi­de­ra­das avis rara dentro de la cultura y han prac­ti­cado géne­ros lite­ra­rios rompiendo las jaulas de los cáno­nes lite­ra­rios y esté­ti­cos de sus épocas.

Muchas veces inven­tando nuevos géne­ros lite­ra­rios o nuevos temas inédi­tos para el arte. Pero sobre todo las muje­res que se atre­ven a nuevas expe­rien­cias y rompen sus confi­nes poseen un valor en si mismas porque traba­jan en la exce­len­cia de las muje­res como porta­do­ras de nuevos valo­res de civi­li­za­ción y convi­ven­cia. Las muje­res han tenido que sufrir sus propios confi­nes físi­cos, menta­les y socia­les: los que la cultura y la socie­dad les impo­nía, y fueron las prime­ras que hicie­ron de la aboli­ción de los lími­tes y las fron­te­ras su bandera, mucho antes que los filó­so­fos del post­mo­der­nismo llega­ran a plan­tearlo. Pero además las muje­res son en la actua­li­dad y las escri­to­ras en espe­cial en muchos países, las perse­gui­das y obli­ga­das a emigrar, a cambiar de lengua, a dejar atrás sus fron­te­ras para aden­trarse en el terreno de lo desco­no­cido. Ese terreno es el de la ferti­li­dad lite­ra­ria, pero también el labo­ra­to­rio social de nuevas formas de convi­ven­cia y de iden­ti­da­des. Las muje­res y las que escri­ben en espe­cial cues­tio­nan con sus obras y sus vidas los márge­nes, las clasi­fi­ca­cio­nes cerra­das, los centros y las peri­fe­rias. Las muje­res con sus obras abren nuevos espa­cios socia­les y rela­cio­na­les, esté­ti­cas e ideas cuya colo­ca­ción es toda­vía incierta y nadie como ellas cono­cen y refle­jan el espa­cio carce­la­rio del ser confi­nado.

Nadie como las muje­res que deci­den aban­do­nar sus propias fron­te­ras las cono­cen tan bien, desde dentro y desde fuera, desde el Ser atra­pado al Ser sin protec­cio­nes y sin Ley.

Direc­tora * Dra. Merce­des Arriaga Flórez Comité cien­tí­fico * Dra. Amelia Valcár­cel, UNED, Madrid. * Dra. Soco­rro Suárez Lafuente, Univer­si­dad de Oviedo. * Dra. Ernes­tina Pelle­grini, Univer­si­dad de Floren­cia, Italia. * Dra. Dolo­res López Enamo­rado, Univer­si­dad de Sevi­lla. * Dra. Judith Casta­ñeda-Mayo, Univer­si­dad Juárez Autó­noma de Tabasco. * Dra. Merce­des Nava­rro Puerto, EFETA.

Programa día 20 de noviem­bre 9:00 hrs. Entrega de docu­men­ta­ción. 9:30 hrs. Inau­gu­ra­ción. 10:00 hrs. MUJE­RES DESDE LOS MÁRGE­NES Y ENTRE CULTU­RAS Coor­dina: Soco­rro Suárez Lafuente, Univer­si­dad de Oviedo. * Carmen RODRÍ­GUEZ FERNÁN­DEZ, Univer­si­dad de Oviedo: “Histo­rio­gra­fía contem­po­rá­nea y reli­gio­si­dad”. * Fabio CONTÙ, Univer­si­dad de Génova: “Una mujer de cultura sin fron­te­ras, entre Cris­tia­nismo y Paga­nismo: Ipazia de Alejan­dría de Egipto”. * DESCANSO * Isabel RUBIN DE PARGA, Univer­si­dad de Génova: “El orgu­llo del profano: Isabel de Luna, una mujer sin fron­te­ras”. * José Luis ARRAEZ LLOBRE­GAT, Univer­si­dad de Alicante: “Simone Weill: de lo sagrado a lo profano en la Conju­ra­ción de Vene­cia”. * Alicia RAMOS, Univer­si­dad de Granada: «Miryam Ulino­ver, de los bule­va­res de la poesía yídish a los barra­co­nes de Auschwitz». * Maria Isabel PORCEL, Univer­si­dad de Sevi­lla: « Ente­rra­da­das vivas: La mujer en los ritua­les de lo sagrado y lo profano en el relato de Char­lo­tte Mew, «A White Night» (Noche Blanca). 13:45 hrs. TEXTOS SIN FRON­TE­RAS: Maria Rosal presenta ¿Qué cantan las poetas espa­ño­las de hoy? Poética y poesía. 15:00 hrs. GÉNE­ROS LITE­RA­RIOS Y FRON­TE­RAS Coor­dina: Isabel Rubín de Parga * Pilar MUÑOZ LÓPEZ, Univer­si­dad Complu­tense de Madrid: 'Lo Sagrado y lo Profano: la mujer en la repre­sen­ta­ción artís­ti­ca’. * Anto­nia SAGREDO, UNED: «Muje­res margi­na­das y perse­gui­das por sus creen­cias reli­gio­sas en el período colo­nial nortea­me­ri­cano». * Amelia PERAL, Univer­si­dad de Alicante: «Rees­cri­tu­ras de lo bíblica: metá­fo­ras del pecado». * Manuel GUERRERO CABRERA, IES Carmen Pantión (Priego de Córdoba): “Las milon­gui­tas: un tópico del tango. apro­xi­ma­ción a la reali­dad, ante­ce­den­tes lite­ra­rios y evolu­ción”. * Montse­rrat HUGUET, Univer­si­dad Carlos III de Madrid:“El afan de las discre­tas en la socie­dad en la socie­dad contem­po­rá­nea”. * Aurora LOPEZ, Univer­si­dad de Granada: “Las fron­te­ras de la educa­ción en «La playa de los locos» de Elena Soriano”. * Victo­ria SENDON, Filó­sofa, Presi­denta de Matría: “La mujer y lo sagrado”. 20:00 hrs. Mª Paz CEPE­DE­LLO MORENO presenta: Elena Soriano. Su universo narra­tivo. Programa día 21 de noviem­bre 9:00 hrs. FRON­TE­RAS DE LA REPRE­SEN­TA­CIÓN Coor­dina: Andrés Pociña, Univer­si­dad de Granada * Juan de Dios TORRALBO, Univer­si­dad de Córdoba: Rachel Speght, una femi­nista en los albo­res del siglo XVII”. * Julia Labra­dor de la UCM: » Narra­tiva y voz femen­ina: análi­sis de la novela Dar la vida y el alma de Marina Mayo­ral”. * Andrea GALLO, Univer­si­dad de Cá Foscari, Vene­cia: “La condesa de Merlín, entre exótico y cuba­nía”. * Laura SILVES­TRI, Univer­si­dad de Roma 3: “Maria Zambrano. Una mujer al margen”. * Alberto EGEA FERNÁN­DEZ-MONTE­SI­NOS, Univer­si­dad Pablo de Olavide: “Voca­cio­nes no frus­tra­das”: Escri­bir como muje­res de cien­cia a través del relato de viajes en el siglo XIX”. * Rosa Maria GRILLO, Univer­si­dad de Salerno: El impo­si­ble diálogo con el hombre de Renée Ferrer. * Alberto SÁNCHEZ ÁLVA­REZ-INSÚA, Insti­tuto de Filo­so­fía CSIC “Inés Palou: dos nove­las, un suici­dio y una película”. * Casi­miro BODE­LÓN, Psicó­logo, “¿Mujer, quién eres? Sé tú misma” 13:30 hrs. TEXTOS SIN FRON­TE­RAS: TEXTOS SIN FRON­TE­RAS: Carmen Alar­cón Román presenta los Colo­quios de Sor Fran­cisca de Santa Teresa. 15:30 hrs.SAGRADO Y PROFANO EN TEXTOS Coor­dina: Fabio Contú * Ziyad Moha­m­mad GOGA­ZEH, Univer­si­dad de Amman, Jorda­nia: “Las obras arabes femi­nis­tas tradu­ci­das al espa­ñol”. * Ahmad Husein AL-AFIF. Univer­si­dad de Amman, Jorda­nia: “La influen­cia occi­den­tal en la produc­ción lite­ra­ria de Mai Zeya­dah”. * Eduardo VIÑUELA, Univer­si­dad de Oviedo: “El estu­dio del video­clip desde la perspec­tiva de género”. * Vicente GONZÁ­LEZ DE SANDE, Univer­si­dad de Bérgamo, Italia: «Andate con tene­re­zza»: una visión pano­rá­mica de Laura Manci­ne­lli”. * DESCANSO * Merce­des GONZÁ­LEZ DE SANDE, Univer­si­dad de Bérgamo, Italia: “La narra­tiva de Fran­cesca Sanvi­tale y algu­nas refle­xio­nes sobre su traduc­ción al espa­ñol”. * Veró­nica PACHECO COSTA, CEADE Sevi­lla: “Los lími­tes de la traduc­ción en Janet Winter­son”. * Estela, GONÁ­LEZ DE SANDE, Univer­si­dad de Oviedo: “Voces femen­i­nas en la narra­tiva de Gina Lago­rio. Muje­res apar­ta­das o muje­res apar­ta­di­zas”. * Maria Paz CEPE­DE­LLO, Univer­si­dad de Córdoba. “Los tiem­pos narra­ti­vos de Las horas de Stephen Dadry”. * Ferruc­cio BERTINI, Univer­si­dad de Génova: «Escri­to­ras medie­va­les que se atre­vie­ron a desa­fiar las fron­te­ras de la prohi­bi­ción”. 20:00 hrs. MERCE­DES GONZA­LEZ DE SANDE presenta Sepa­ra­cio­nes de Fran­cesca Sanvi­tale. Programa día 22 de noviem­bre 9:00 hrs. ESCRI­TO­RAS DESCO­LO­CA­DAS Coor­dina: Dome­nico D´Agos­tino * José Luis ESPI­NOSA SALES, Univer­si­dad de Valen­cia: “María o Maga­da­lena: ambi­va­len­cia de la mujer en la copla”. * Judith CASTA­ÑEDA MAYO, Univer­si­dad de Juárez, Autó­noma de Tabasco, México: “Margi­na­ción y violen­cia de género de las acadé­mi­cas heren­cia cultu­ral reli­giosa, un debate”. * Ánge­les CRUZADO RODRI­GUEZ, Univer­si­dad de Sevi­lla: “Ellos las prefie­ren sumi­sas. La maldad femen­ina en la gran panta­lla». * Ana María DIAZ MARCOS, Univer­sity of Connec­ti­cut: “Devo­ción histé­rica: lesbia­nismo, disci­plina y repre­sión en «Un héroe ateo y libre­pen­sa­dor: Rosa­rio de Acuña y El padre Juan». * Kari SORIANO SALK­JELSVIK: Univer­si­dad de Bergen, Noruega: «La cons­truc­ción de una santa: Hagio­gra­fía de Narcisa la Bella (1985) de Mireya Robles.» * Andrés POCIÑA: “Una fron­tera insal­va­ble: flori­le­gio de escri­to­ras suici­das”. * Mila­gro MARTÍN CLAVIJO, Univer­si­dad de Sala­manca: “Asedia­das de por vida: “Trin­cea di signore” de Silvia Cala­mai”. * Marga­rita RUBINO, Univer­si­dad de Génova: “Las muje­res y la posi­ción reli­giosa en el cine”. 13:30 hrs. TEXTOS SIN FRON­TE­RAS: MARÍA JESUS SOLER ARTEAGA presenta: Pala­bras, pala­bras, pala­bras. Poetas román­ti­cas sevi­lla­nas. 15:30 hrs. SESIÓN DE RELI­GIO­NES Y MUJE­RES coor­dina: Merce­des López Herrera * Amelia SANCHÍS VIDAL, Facul­tad de Dere­cho, U. de Córdoba: Reli­gio­nes, dere­cho y femi­nismo. * Panel Inte­rre­li­gioso. El judaísmo, el islam y el budismo, ante la idea de la tras­cen­den­cia en perspec­tiva de género. Montse­rrat ABUD­MALHAM Mas, U. Complu­tense de Madrid. Ana PAVÓN MARÍN, tradi­ción bahai, Univer­si­dad de Valen­cia. INMA GALI CASTRO MONGE, instruc­tora de medi­ta­ción en el Centro Budista “Tamding Chöe­ling” presi­denta del mismo. Coor­di­na­dora: Mª Luisa MELERO GRACIA, ISCREB, profe­sora de EFETA. * Merce­des NAVA­RRO PUERTO. U. de Sevi­lla. EFETA: “Teolo­gía y método: para pensar bien”. * Isabel MATI­LLA BLANCO. Asocia­ción vasca de Antro­po­lo­gía ANKU­LEGI: “La Antro­po­lo­gía y el femi­nismo”. * Lucía Ramón. Cáte­dra de las Tres Cultu­ras, Valen­cia. Profa. EFETA: “La teolo­gía femi­nista tiene su histo­ria”. * VISITA GUIADA A LOS REALES ALCA­ZA­RES. Programa día 23 de noviem­bre 9:00 hrs. SESION: FEMI­NIS­MOS Y ESPI­RI­TUA­LI­DAD Coor­dina la sesión: Merce­des Nava­rro Puerto * Rosa CURSACH, U. Islas Balea­res: “Las muje­res expli­can e inter­pre­tan la Biblia”. * Trini­dad LEÓN, Facul­tad de teolo­gía de Granada: “Pensar y nombrar a Dios en la perspec­tiva femi­nista”. * Ángela MUÑOZ FERNÁN­DEZ, U. Casti­lla La Mancha; I.I. Femi­nis­tas U. Complu­tense de Madrid: “Comu­ni­da­des femen­i­nas de lectura de la Biblia entre la Edad Media y el Rena­ci­miento”. * DESCANSO * Pilar de MIGUEL FERNÁN­DEZ. IDTP, Bilbao. Profa. EFETA¿­Puede un Salva­dor varón salvar a las muje­res? . * Mª José Arana. Fac. de Teolo­gía de Vito­ria-Gasteiz. Profa. EFETA. * Anabe­lla BARROSO, Histo­ria­dora y Archi­vista, D. de Vizcaya, Bilbao: “Espi­ri­tua­li­dad femi­nista. La espi­ri­tua­li­dad de las muje­res en sus histo­rias orales”. 13:30 hrs. TEXTOS SIN FRON­TE­RAS: Teolo­gía femi­nista I, presenta: Merce­des Nava­rro Puerto. 15:30 hrs. ETICAS FEMI­NIS­TAS Coor­dina: Jesús Sánchez Valiente * Lucía RAMÓN, Cáte­dra de las Tres Cultu­ras, Valen­cia: “Las muje­res y los conflic­tos mora­les”. * Carme VALLS. UA Barce­lona y CAPS: “La píldora anti-mens­trua­ción y la ética femi­nista”. * Mª Josefa GARCÍA CALLADO, Filó­loga y psicoa­na­lista, Madrid: “Las respon­sa­bi­li­da­des de las muje­res en su propia libe­ra­ción”. * DESCANSO * Pilar QUIROGA, Fac. de Psico­lo­gía UP Sala­manca: “Los conflic­tos mora­les de las muje­res en la primera y segunda mitad de la vida” . * Isabel GÓMEZ ACEBO, U. Comi­llas: “María y las diosas olvi­da­das”. * Debate profe­so­rado-público sobre todas las ponen­cias del día. 19:30 hrs. TEXTOS SIN FRON­TE­RAS: Jesús Sánchez Valiente y Merce­des Arriaga presen­tan: La Comu­ni­dad de Magdala. Programa día 24 de noviem­bre 9:00 hrs. SESION: ICONO­GRA­FIA, MITOS Y ESPI­RI­TUA­LI­DAD FEMEN­INA * Mª Leti­cia SÁNCHEZ HERNÁN­DEZ, Conser­va­dora de Patri­mo­nio Nacio­nal (Madrid). Histo­ria­dora: “Repre­sen­ta­cio­nes icono­grá­fi­cas y artís­ti­cas de María Magda­lena y Jesús”. * Merce­des NAVA­RRO PUERTO, U. de Sevi­lla: “A su imagen y seme­janza. Textos de orígenes en perspec­tiva femi­nista”. * Carmen ROMÁN, Fac. Teol. U. de Granada. “Los mitos bíbli­cos de origen y los géne­ros en escri­tos y cultu­ras anti­guas”. * DESCANSO * Mari­ne­lla PERRONI, PU San Anselmo, Roma: “Gen 1–3, o: tres rela­tos breves sobre el naci­miento de la demo­cra­cia”. * Debate profe­so­rado-alum­nado sobre las ponen­cias del d ía y conclu­sión del semi­na­rio. 14:00 hrs. Clau­sura.